Collection Nataraj

Dès sa création par Roberto Caputo en 1995, la Collection Nataraj eut pour but d’éditer des livres, inédits ou épuisés, dans la perspective de l’unité transcendante des religions. L’Inde et l’hindouisme occupent certes une position centrale dès le départ de l’entreprise, mais toutes les autres traditions véritables sont accueillies, « à l’indienne », avec le même enthousiasme. Ainsi donc, Shiva, le « Seigneur de la Danse », le Nataraja, fit entrer la Collection Nataraj dans sa Danse cosmique, avec, pour idée directrice, ce mot d’A. K. Coomaraswamy : « N’approchons jamais un autre croyant pour lui demander de devenir l’un des nôtres, mais approchons-le avec le respect dû à celui qui est déjà l’un des Siens ».

Dieu en Soi : Ces méditations ont pour objet d’enraciner la Foi en tant que certitude intérieure, de faire chanceler l’ego pour qu’il cède la place au véritable Soi.

Je suis Shiva ! (Shivoham) : Les trois hymnes présentés ici sont l’œuvre de Shankarâcârya, le Maître de l’Advaïta Vedânta du VIIIe siècle, qui se plaît à mêler la joie du « Délivré-vivant » à l’enseignement sans concession du Guru.

Comme une montagne de camphre : La première partie nous fait part de différents enseignements de Ramana Maharshi sur la voie spirituelle (enseignements inédits en français). En deuxième partie, Annamalaï Swâmî répond avec la même grâce et la même acuité que son Maître à des visiteurs occidentaux en quête de sagesse.

Une vie auprès de Râmana Maharshi : Dans son récit, Annamalai swâmî, le proche disciple de Râmana Maharshi, nous montre comment le moindre phénomène de la vie quotidienne était sanctifié par un mot, un silence, un regard ou une attitude significative du sage…

Om : La syllabe primordiale : Cet ouvrage est une invitation à écouter puis prononcer le son primordial, Om, cet « advaita-mantra », présenté parfois comme l’expression de l’Absolu.

Bhagavad Gîtâ, le chant du Bienheureux : Ce chant (gîta) du Bienheureux (bhagavan) est extrait de l’épopée du Mahâbhârata. C’est le recueil de tous les hindous, quel que soit leur culte.

Wu Wei : le Tao, l’art, l’amour d’après Lao Tse : Par Wu Wei, qui signifie aussi Non-agir, Mouvement spontané, Non-résistance, se révèle la présence de Tao en toutes choses.

Tout est Un (Ellâm Onru) : Si tu veux la délivrance (moksha), alors écris, lis et pratique les instructions contenues dans cet ouvrage, « Tout est Un (Ellâm Onru) », Tout est Un.